在上个世纪六十年代，陶阳、和白族学者杨亮才等人,已经对西山“胆戈”进行了系统的收集整理，一共有十部叙事长诗，其中最为珍贵的是白族唯一的关于创世纪的两部长诗：《开天劈地的故事》和《点菜戈》。另外还有《白王的故事》、《读书戈》等。 二 写回头，缘于酒桌上朋友的一句笑言。 朋友带车去一座城市。当车停靠在路边，下车关门的一瞬，一个女人的身影从他的身旁轻擦而过。似乎预感到了什么，他回头将目光向投向那个女子。同时，女子也回过头来。几步之距，四目对视，瞬息之间又各自扭头走开。时隔许久，朋友还记起那次难以忘记的回眸。 因为两人有过一次记忆不深的邂逅，才有了上面那次莫名的回头。 后来的一次文友聚会，两人坐在一起，同时想起了那次街头的一眸，彼此对视一笑，一切无须多言。一位是诗人，一位是小说作家。也许都是缘于对生活的敏感吧，才使得那次回头有了非同寻常的意义，才有了今天这个“回头”作文的命题。 不论你是不是诗人，不论你是不是小说家，我们的人生都不缺少像他们那样的“回头”。不信，你尽可以在自己的过去中寻找，或者答案就在你未来生命的街头。 当一种美丽与你擦肩而过，你怎么能忍住不回头？只要你不是有意避开，就自然会在无意间扭动自己的脖颈。 和妻子一起漫步在小城傍晚与黄昏的街头，就常有一对对青年男女，旁若无人地在路边的石凳上以自己的方式示爱。不知为什么，走出挺远了，还会回头向他们望去。妻子此时就会生气地捅我一下：瞧够了吗你，这人真是的，快走！不知为什么，总是记性不好，有穿着时髦的女孩从身边走过时，仍是忍不住地回头多瞧上一眼。也同样会惹得妻子一脸的不高兴。 回头是人的一种本能，并渴望自己回头的一瞬，能够得到对方的回眸一笑。 其实，这有什么呢？大大方方地回头总比用眼睛的余光偷偷地看，或者在心里胡思乱想要磊落许多。回头，是对美丽的一种找回，也是对美丽的一种收藏。回头是记忆的一种程序，省略了程序，就会失去许多记忆的内容。 多留心在你身边擦肩而过的人，多给自己一次回头的机会，也许你就会发现或得到许多目不斜视的人发现不了和得不到的东西。 他忙活的工作之一，是奉养他的那群鹿和浣熊。有一群鹿和浣熊住在"安寓"后山的杂木林里，是野生的，常常到他的后窗外路作客。鹿偶尔两三只，偶尔七八只;浣熊一来十好几只，他得为它们筹备吃的。鹿吃玉蜀黍粒。爱荷华是产玉蜀黍的州，玉蜀黍粒多的是，鹿都站在较高的山坡上，俯首吃玉蜀黍粒，遽然又扬发端来很警告地向窗户里看一眼。浣熊吃面包。浣熊憨头憨脑，长得有点像猫熊，软弱，然而在它们潜心吃面包片时，就悍然不顾了，美利坚合众国面包隔了夜，就会跌价处置，很廉价。聂华苓隔一两天就要发车去买面包。"浣熊吃，咱们也吃!"鹿和浣熊莅临，便是崇高的功夫。安格尔蜜意地注意窗外，部分伸出指头表示：不许出声!鄂温克罗地亚族作者乌热尔图是猎人，看着窗外的鹿，说："我假如有一杆，一就能颠覆一只。"安格尔瞪着灰蓝色的眼睛说："你假如拿打它，我就拿打你!" 时代变了，今天的中国已经是一个富强的国家。经过多年的改革开放，从城市到农村都发生了变化：城市的高层建筑，快速的交通运输和快速的技术发展。那个村庄也是随着瞬息万变，每个家庭都可以连接到Internet，村里的人民可以真正理解国家的政策，他们都在努力跟随祖国的步伐过上小康的生活。村庄慢慢摆脱了那些贫穷的岁月，被遮挡的岁月和被拒绝的岁月。现在它很丰富，交通便利。人们愿意走出这个小村庄，愿意接受新事物并尝试新的职业。我小时候的一条小河被一遍又一遍地挖得很深，洗手台变得更坚固，但是很少有人等着家常的女人聊天，这条泥泞的路不会出现在主要道路上。但是这位老农夫租了他的稻田，中国的年轻人去探索更广阔的世界，房子后面的山脉正在逐渐发展，没有过去的绿色。 有人让座了，并招手示意。这世界除了冷漠哔竟还有热心。那抱孩子的母亲没丝毫想坐的迹象。让座的疑惑，我也疑惑。让座的是个小伙，一看就知道是个外地人。头发蓬乱，衣服上斑斑点点缀着日积月累的涂料和油漆，手上还拿着本杂志。“妈，这里有座。”一个小女孩老实不客气占了那座，一双白净的手伸过来，拉起了那个女孩。“为什么？”“外地人，脏”。语音短促而轻，但尖利。钻进了我的耳朵，肯定也钻进了让座小伙的耳朵。因为，我看到了小伙脸上极其复杂的表情，委屈、恼火、痛心、愤懑。加威【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】（2人3人跑得快红中麻将亲友圈一元一分，随时可以玩起来，诚信第一，可以免押验亲友圈。随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，亲友圈内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加 在上个世纪六十年代，陶阳、和白族学者杨亮才等人,已经对西山“胆戈”进行了系统的收集整理，一共有十部叙事长诗，其中最为珍贵的是白族唯一的关于创世纪的两部长诗：《开天劈地的故事》和《点菜戈》。另外还有《白王的故事》、《读书戈》等。 二 写回头，缘于酒桌上朋友的一句笑言。 朋友带车去一座城市。当车停靠在路边，下车关门的一瞬，一个女人的身影从他的身旁轻擦而过。似乎预感到了什么，他回头将目光向投向那个女子。同时，女子也回过头来。几步之距，四目对视，瞬息之间又各自扭头走开。时隔许久，朋友还记起那次难以忘记的回眸。 因为两人有过一次记忆不深的邂逅，才有了上面那次莫名的回头。 后来的一次文友聚会，两人坐在一起，同时想起了那次街头的一眸，彼此对视一笑，一切无须多言。一位是诗人，一位是小说作家。也许都是缘于对生活的敏感吧，才使得那次回头有了非同寻常的意义，才有了今天这个“回头”作文的命题。 不论你是不是诗人，不论你是不是小说家，我们的人生都不缺少像他们那样的“回头”。不信，你尽可以在自己的过去中寻找，或者答案就在你未来生命的街头。 当一种美丽与你擦肩而过，你怎么能忍住不回头？只要你不是有意避开，就自然会在无意间扭动自己的脖颈。 和妻子一起漫步在小城傍晚与黄昏的街头，就常有一对对青年男女，旁若无人地在路边的石凳上以自己的方式示爱。不知为什么，走出挺远了，还会回头向他们望去。妻子此时就会生气地捅我一下：瞧够了吗你，这人真是的，快走！不知为什么，总是记性不好，有穿着时髦的女孩从身边走过时，仍是忍不住地回头多瞧上一眼。也同样会惹得妻子一脸的不高兴。 回头是人的一种本能，并渴望自己回头的一瞬，能够得到对方的回眸一笑。 其实，这有什么呢？大大方方地回头总比用眼睛的余光偷偷地看，或者在心里胡思乱想要磊落许多。回头，是对美丽的一种找回，也是对美丽的一种收藏。回头是记忆的一种程序，省略了程序，就会失去许多记忆的内容。 多留心在你身边擦肩而过的人，多给自己一次回头的机会，也许你就会发现或得到许多目不斜视的人发现不了和得不到的东西。 他忙活的工作之一，是奉养他的那群鹿和浣熊。有一群鹿和浣熊住在"安寓"后山的杂木林里，是野生的，常常到他的后窗外路作客。鹿偶尔两三只，偶尔七八只;浣熊一来十好几只，他得为它们筹备吃的。鹿吃玉蜀黍粒。爱荷华是产玉蜀黍的州，玉蜀黍粒多的是，鹿都站在较高的山坡上，俯首吃玉蜀黍粒，遽然又扬发端来很警告地向窗户里看一眼。浣熊吃面包。浣熊憨头憨脑，长得有点像猫熊，软弱，然而在它们潜心吃面包片时，就悍然不顾了，美利坚合众国面包隔了夜，就会跌价处置，很廉价。聂华苓隔一两天就要发车去买面包。"浣熊吃，咱们也吃!"鹿和浣熊莅临，便是崇高的功夫。安格尔蜜意地注意窗外，部分伸出指头表示：不许出声!鄂温克罗地亚族作者乌热尔图是猎人，看着窗外的鹿，说："我假如有一杆，一就能颠覆一只。"安格尔瞪着灰蓝色的眼睛说："你假如拿打它，我就拿打你!" 时代变了，今天的中国已经是一个富强的国家。经过多年的改革开放，从城市到农村都发生了变化：城市的高层建筑，快速的交通运输和快速的技术发展。那个村庄也是随着瞬息万变，每个家庭都可以连接到Internet，村里的人民可以真正理解国家的政策，他们都在努力跟随祖国的步伐过上小康的生活。村庄慢慢摆脱了那些贫穷的岁月，被遮挡的岁月和被拒绝的岁月。现在它很丰富，交通便利。人们愿意走出这个小村庄，愿意接受新事物并尝试新的职业。我小时候的一条小河被一遍又一遍地挖得很深，洗手台变得更坚固，但是很少有人等着家常的女人聊天，这条泥泞的路不会出现在主要道路上。但是这位老农夫租了他的稻田，中国的年轻人去探索更广阔的世界，房子后面的山脉正在逐渐发展，没有过去的绿色。 有人让座了，并招手示意。这世界除了冷漠哔竟还有热心。那抱孩子的母亲没丝毫想坐的迹象。让座的疑惑，我也疑惑。让座的是个小伙，一看就知道是个外地人。头发蓬乱，衣服上斑斑点点缀着日积月累的涂料和油漆，手上还拿着本杂志。“妈，这里有座。”一个小女孩老实不客气占了那座，一双白净的手伸过来，拉起了那个女孩。“为什么？”“外地人，脏”。语音短促而轻，但尖利。钻进了我的耳朵，肯定也钻进了让座小伙的耳朵。因为，我看到了小伙脸上极其复杂的表情，委屈、恼火、痛心、愤懑。
在上个世纪六十年代，陶阳、和白族学者杨亮才等人,已经对西山“胆戈”进行了系统的收集整理，一共有十部叙事长诗，其中最为珍贵的是白族唯一的关于创世纪的两部长诗：《开天劈地的故事》和《点菜戈》。另外还有《白王的故事》、《读书戈》等。 二 写回头，缘于酒桌上朋友的一句笑言。 朋友带车去一座城市。当车停靠在路边，下车关门的一瞬，一个女人的身影从他的身旁轻擦而过。似乎预感到了什么，他回头将目光向投向那个女子。同时，女子也回过头来。几步之距，四目对视，瞬息之间又各自扭头走开。时隔许久，朋友还记起那次难以忘记的回眸。 因为两人有过一次记忆不深的邂逅，才有了上面那次莫名的回头。 后来的一次文友聚会，两人坐在一起，同时想起了那次街头的一眸，彼此对视一笑，一切无须多言。一位是诗人，一位是小说作家。也许都是缘于对生活的敏感吧，才使得那次回头有了非同寻常的意义，才有了今天这个“回头”作文的命题。 不论你是不是诗人，不论你是不是小说家，我们的人生都不缺少像他们那样的“回头”。不信，你尽可以在自己的过去中寻找，或者答案就在你未来生命的街头。 当一种美丽与你擦肩而过，你怎么能忍住不回头？只要你不是有意避开，就自然会在无意间扭动自己的脖颈。 和妻子一起漫步在小城傍晚与黄昏的街头，就常有一对对青年男女，旁若无人地在路边的石凳上以自己的方式示爱。不知为什么，走出挺远了，还会回头向他们望去。妻子此时就会生气地捅我一下：瞧够了吗你，这人真是的，快走！不知为什么，总是记性不好，有穿着时髦的女孩从身边走过时，仍是忍不住地回头多瞧上一眼。也同样会惹得妻子一脸的不高兴。 回头是人的一种本能，并渴望自己回头的一瞬，能够得到对方的回眸一笑。 其实，这有什么呢？大大方方地回头总比用眼睛的余光偷偷地看，或者在心里胡思乱想要磊落许多。回头，是对美丽的一种找回，也是对美丽的一种收藏。回头是记忆的一种程序，省略了程序，就会失去许多记忆的内容。 多留心在你身边擦肩而过的人，多给自己一次回头的机会，也许你就会发现或得到许多目不斜视的人发现不了和得不到的东西。 他忙活的工作之一，是奉养他的那群鹿和浣熊。有一群鹿和浣熊住在"安寓"后山的杂木林里，是野生的，常常到他的后窗外路作客。鹿偶尔两三只，偶尔七八只;浣熊一来十好几只，他得为它们筹备吃的。鹿吃玉蜀黍粒。爱荷华是产玉蜀黍的州，玉蜀黍粒多的是，鹿都站在较高的山坡上，俯首吃玉蜀黍粒，遽然又扬发端来很警告地向窗户里看一眼。浣熊吃面包。浣熊憨头憨脑，长得有点像猫熊，软弱，然而在它们潜心吃面包片时，就悍然不顾了，美利坚合众国面包隔了夜，就会跌价处置，很廉价。聂华苓隔一两天就要发车去买面包。"浣熊吃，咱们也吃!"鹿和浣熊莅临，便是崇高的功夫。安格尔蜜意地注意窗外，部分伸出指头表示：不许出声!鄂温克罗地亚族作者乌热尔图是猎人，看着窗外的鹿，说："我假如有一杆，一就能颠覆一只。"安格尔瞪着灰蓝色的眼睛说："你假如拿打它，我就拿打你!" 时代变了，今天的中国已经是一个富强的国家。经过多年的改革开放，从城市到农村都发生了变化：城市的高层建筑，快速的交通运输和快速的技术发展。那个村庄也是随着瞬息万变，每个家庭都可以连接到Internet，村里的人民可以真正理解国家的政策，他们都在努力跟随祖国的步伐过上小康的生活。村庄慢慢摆脱了那些贫穷的岁月，被遮挡的岁月和被拒绝的岁月。现在它很丰富，交通便利。人们愿意走出这个小村庄，愿意接受新事物并尝试新的职业。我小时候的一条小河被一遍又一遍地挖得很深，洗手台变得更坚固，但是很少有人等着家常的女人聊天，这条泥泞的路不会出现在主要道路上。但是这位老农夫租了他的稻田，中国的年轻人去探索更广阔的世界，房子后面的山脉正在逐渐发展，没有过去的绿色。 有人让座了，并招手示意。这世界除了冷漠哔竟还有热心。那抱孩子的母亲没丝毫想坐的迹象。让座的疑惑，我也疑惑。让座的是个小伙，一看就知道是个外地人。头发蓬乱，衣服上斑斑点点缀着日积月累的涂料和油漆，手上还拿着本杂志。“妈，这里有座。”一个小女孩老实不客气占了那座，一双白净的手伸过来，拉起了那个女孩。“为什么？”“外地人，脏”。语音短促而轻，但尖利。钻进了我的耳朵，肯定也钻进了让座小伙的耳朵。因为，我看到了小伙脸上极其复杂的表情，委屈、恼火、痛心、愤懑。