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第二天，小伙子又到达石头何处，砸开了第二个蛇头，内里是一把银钥匙。他抬开石头，把银钥匙插进锁眼，走进一座用银子做出的宫殿。一切的银厮役都跑来说："主人，请交代吧!"她们陪着他看了银灶间，内里正在用银火烤着些银鸡，在银花圃里，银孔雀正在开屏，小伙子摘了第一小学束银花，插在帽子上。到了黄昏，他又把银花送给了猎奇的郡主。 我第一次出国是在梦中，后来居然出了三、四回，这样的场景在国内也一样，比如我写过一篇散文《梦中的西湖》，完全就像一个神话中的世界。还有桂林，我不掏一分钱居然神游了好几回。 3.在网上浪迹了这么久，被人捉弄情绪，身子，款项，没遇到过一个好货色。遽然回顾，惟有兔兔在我死后仍旧爱着我，想起我与兔兔初了解，咱们如热恋般心腹相惜，恍然如梦。厥后杀出一个璐璐姐，让我与兔兔的情绪蒙受了宏大检验，差点永隔一江水，死生不复相会，但兔兔没有停止我，他仍旧为我打开着襟怀。 阳光不燥，和风凑巧。第一次看到这八个字的功夫是在全体公民K歌一个很久没有接洽的伙伴唱的歌内里的歌名。 即使在中国北方的风雪之夜 也有梦的气息 这几年，关于梭罗的文字实在是太多了。好像人人都喜欢这本书。但据我猜测，好多人一边读着《瓦尔登湖》崇拜着梭罗，而另一边则是以一种所谓的“现代文明”的方式接纳生活。如果真是那样，那就是他们的悲哀。口是心非是最令人讨厌的毛病。《瓦尔登湖》是一部自然之书，是一部安静的书，面对这样一部伟大的作品，写下再多的文字并不等于就读懂了它，应该说，以梭罗的方式生活才算读懂了。当然，我不是说我们都要在瓦尔登湖边居住，都要自己砍柴盖房子，我所强调的是，在自己的世界里以梭罗那种简单质朴、自然诗意的方式生活。
