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大爹年轻的时候是生产队赶大车的，身材高大，是赶车的一把好手，大伙叫他“王把式”。大妈是同村魏姓的女子，她的父亲看上了大爹是一个干活的好手，也不嫌弃大爹的缺陷，成了我的大妈，但我却没有见过她。大妈和大爹生活了不到十年，留下了两个儿子走了。老大也是唇裂，想必是遗传吧，但在生下后的第二年做了手术，效果较好，老二身体多病，智力较差。所以我一至怀疑大爷和大妈是不是近亲结婚，这种怀疑也一至深深地埋藏在我的心底，没有问过任何熟悉不熟悉的人。大妈死后，大爹一直打光棍，那时一家吃大锅饭，有爷爷妈妈在，两个儿子大爹自然不必操心。这时大爹还年轻，家里人张罗着给他办个寡妇，但不是人家嫌大爹唇裂，就是家里人嫌对方拉家带口，一至没有合适的。 从民居中的小路穿过，很快就来到了沱江的上游，当地人在那里建了一坐小水电站。江边码头上有几个女人或洗菜或洗衣，几个小孩在一边围着一条小狗戏闹。往下走不远，这种平和的自然景观就不存在了。沿江而建的古城墙虽始于1715年，但已被修整得像新的一样，早已看不到一点苍桑的感觉。才拍了几张照片，相机没电了。在找电池的路上无意中来到了民国第一任民选总理熊希龄的故居，故居不是很大但比较精致，旁边不远处有个小铺专卖旧货的，看到一枚69年的毛主席像章，也不知道是真是假，正好我的军装上需要，请请了过来。再前行不远，一家大门口的几个字吸引了我“大炮在此，百无禁忌”，我似乎记得在什么书或报上看到过介绍，这是一幢普通的民宅，进得门来也没看到有人，两边墙上挂了几幅有点旧的染布。走到里边才看到有一60左右的老者在那里养神呢，于是闲聊几句。也许是很少有游人进来亦或本来就是这般热情，他起身带我来到二楼的染布工作间。进门的正墙上正是那“大炮在此百无禁忌”和大炮的画像，字和画都是著名画家黄永玉先生作的，旁边是画家和我身边这位主人的合影，原来这位正是有名的染画大师刘大炮先生。我还在四处观望的时候，主人已把他的大作展示了一部份在工作台上，我并不懂这种染布艺术，老先生倒也不像是在推销，只是述说一些他的成就，但我分明感觉到了他的一丝无奈。是呀，他的作品被国内外众多的收藏家收藏，还被中央美院请去做过多次表演，但在一般如我这样的游客中，又有几人能带它回家呢。下楼时看到楼有不少像我们小时候玩过石锁样的东西，大炮先生告诉我那是在染布时用来压布用的，不过旁边还真的有一对石锁在那里，看得出那是很久没人动过的了。 我不能否认，母亲在我心目中的地位被另外一个人所替代。而姥姥在母亲心中的地位也被父亲所替代。小女儿出生后，我又把自己的一部分分给了孩子，但依旧无法把最重要的部分从妻子身上拿走。她仅仅只是在心里想，我就知道了。她仅仅只是一个微妙的眼神、一个小小的手势，我就明白了。一个人，是另一个人的一本书，表情、气味、手势就是写在这本书中的字，密码一样，是只写给一个人的，只有那一个特定的人才能够读得懂，那是一种部分与部分之间的奇妙阅读。我把这一切都叫做部分。从一来到这个世界上开始，注定我就是某个人的一部分，我爱的那个人，我恨的那个人，爱我的那个人，恨我的那个人。那个人也是我的一部分。我愿意成为那个人的一部分，这是我的幸福，命中注定那个人或多或少地与我永远联系着。 这样一来，在整体大学生队伍来说，学业依然是“副业”，而他们那些种种生活，才是他们的主业。因此，大学只是一种生活方式。 有一种进程叫着回顾，回顾是精神的眼睛，是不行消失的理想。大概体验一晃好几年，回顾中仍旧能留住已经的脸色。很多功夫，遗失的再也没辙填补，苦楚的得不到抚慰。人生就如许有些奇怪僻怪的梦。笑事后，使人含着一种辛酸又无可奈何的发觉。
