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饮茶因态度、放式的不同,因而有趣味上的差异。在古人看来,最属高格的,便是清灵、淡泊的雅趣,及对之通灵般的体味。就此而言,饮茶便与文人士墨客们对超凡脱俗生活及闲散优雅情致的一般所求颇相吻合。饮茶之所以有这样的性能,又是与古人对茶本身的品性的认识分不开。茶生于灵山妙峰,承甘露之芳泽,蕴天地之精气,而秉清灵、玄幽之禀性。古人品茶,更是钟心于那份超然闲逸的雅趣,在氤氲悠远的意境里,消去俗虑。他们以为“茶与草木为最灵矣”,是“草木之仙骨”,“山川至灵之卉,天地始和之气,尽此茶矣。”品茶还可以滋养灵性,脱落尘劳,可修道德。 如果,如果这眼前的这雪,正如我刚才的这想,如果雪真是一个远方人对另一个远方人淡淡的怀想,那么,就让它是我对父亲隔世的怀想吧,让它落满父亲客居--我父亲的骨灰盒还寄存在殡仪馆--的山坡;或者,就让它是我父亲对我们隔世的怀想吧,让雪落满我的双眼。 文学之路,遥遥不见尽头,要你有超人的耐性,在距离成功很远的时候奋力向无限的前程趱奔,像海龟不论在什么地方都爬向大海一样。 人活路上,亲情是最长久能源,予忘我扶助依附;在最宁静路上,亲情是最真伴随,让心体验温暖抚慰;在最无可奈何十字街口,亲情是明显路标,引导胜利目标。 另一种书,刚开始读时很难懂,但你认定是本好书,值得收藏。读了一年、两年、几年之后,依旧看不懂。这时你明白,这类书本就不适合你,如想读懂她,必须攻读个博士学位。