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望着漫天翱翔的雪花，我的思路也随着飞了起来。飞向了武汉,飞向了湖北,飞向了抗疫火线。多数心爱的医生和护士职员,化身变成果敢的白衣兵士，对开抗疫火线，出生入死，拼尽鼎力，与新冠肺炎宏病毒恶魔举行决死格斗，接受着万千劳累与灾害，用血肉之躯，为世界群众筑起了一起道安定的防备墙。她们有的是耄耋老院士、老熏陶，有的是中青春专长大夫、院长，有的是绚烂心爱的年青看护。她们视治病救人为本分，越是艰险越向前。递交请战书，抑制红指模，是她们忘怀自我、宁死不屈的豪杰像征;舍小家，为大师，是她们忘我贡献、简单精神的大爱精力。形形色色年青美丽的女大夫、女看护，为了简单调节、照顾重症病家，当机立断、当机立断地忍痛剪掉秀媚长发，有的以至剃光了头。我剪掉长发，不过为了好戴帽子，好穿防备服，好上疆场，好好养护本人，养护我的共事。话语平平常淡，胜似豪言壮语!多数白衣兵士，带上口罩，戴上护目镜，穿上防备服，三四个钟点，以至是七八个钟点，不许吃，不许喝，不许上茅厕，为的是少穿一套防备服。她们饿了,要忍;渴了,要忍;内急了,要忍。这一个个的忍字，你领会有多忧伤吗?须要几何百折不挠的意旨吗?但是，咱们那些坚忍的白衣兵士，忍，做到了。为了救济危宿疾人，不分白入夜夜，处事在病房，吃住在病房，遵照在病房。防备服不透气，衣着它浑身雾气，又闷又热;长久戴口罩，白皙美丽的面貌，勒出了一起道沟痕，变成最美图章;晚上困了,就和衣躺在病房靠椅上或地层上眯片刻。更有那些最美的白衣兵士，以至是病院院长，为了救济重症病家，不顾部分安危，被宏病毒熏染，献出了本人的珍贵人命。媒介通讯，武昌病院院长刘智明，南京市中病院副院长徐辉，武汉同济大学病院熏陶林正斌，武汉重心病院大夫李文亮，湖北省立中学牙医贯串病院耳鼻喉科大夫梁武东，江苏泰州市群众病院熏染科大夫姜继军，武汉戏班街社区保健效劳重心看护柳帆，衡山县东湖镇马迹保健院丹方组副组长宋英杰他(她)们都是由于遵照在抗疫一线，为救护重症患者而被熏染了宏病毒，纵然病院对她们也举行了鼎力救济，终因病况逆转，救济失效，仍旧悲惨地走了。 母亲第一个站出来反对父亲进城，她说："家里又不是没有得吃的，楼上的谷子还在被虫子们蚕食，柜里的大米还在加速变味，三间大瓦房还嫌不够宽吗？再说你去打工什么的，你就不怕村子里有人笑话你？孩子们在外面工作好歹也要保住面子啊，不昌盛一个总也有昌盛的呢。"母亲很激动，也很气愤，这几十年来，她第一次对父亲发这么大的火。但她也明白，父亲决定的事是任何人也改变不了的，于是骂之后还得帮着父亲准备收拾东西，父亲十三岁月学做活到现在，农龄都已五十年了，他还是那股子劲，自己说要做的事谁也挡不了的。 班车从家下面的山脚经过，大概是早晨七点钟，而从家里起脚到车路得走一个钟头。鸡叫头遍，母亲就摸手摸脚地起床，他把橱房门弄得很响，似呼昨天的气还没有全销，她摸到惯常装火柴的地方，用手一摸，却是父亲粗糙的大手在等着她，这些年他们带大儿子又带大孙子，再也没有时间好好聚到一张床上，所有的精力都被多灾多难的农业和好事多磨的儿女们透支掉，他们虽然夫妻一场，却也无缘在一起说知心白话，享受天伦之乐了。父亲这一举动，明显带有一种亲近的欲望，但都被母亲自加夸大的咳嗽声制止住了。母亲关心的是父亲要上路会不会在路上挨饿，到城里找不找得工作，还有父亲走后家里渐渐多起来的农活。母亲烧起了火，火苗添食着铁锅下面的锅影，把油的温度提得很高，这时母亲对父亲态度的温度还是很低，象越烧越冷的箐水。父亲默默地守着那塘火沉思，他挂记着地里渴水的麦苗，也挂记着就要分娩的母羊，当然，他也挂记着母亲，母亲在一声雨中跌伤了腰，再也伸不直腰，这一跌就把母亲一生劳作的姿式定格在大地上。吃完早餐，父亲起步时，母亲说要送一段路，她跟着父亲走着，把父亲当他了她的孩子一样，这样说一说，那样讲一讲，该做什么不该做什么，该讲什么不该讲什么，挣了钱不能乱花，还在父亲脸上捏了一把，正告父亲城里的女妖可是很多啊，得注意自己已经是爷爷的身份。 有一年我去大连旅行，在一处新景点列队，大师都很劳累了，有位中年女子将头靠在老公身上，老公的手和缓地护着她，脸上却一片淡薄，不像眼前其余一对友爱的小爱人，搂着抱着，从脸色到肢体谈话都腻腻歪歪，水乳交融。 有水泽的滋养，有露珠的沐浴，有阳光的播洒，东湖的荷艳丽，高雅。你看，接天莲叶，碧浪滚滚。粉嫩点翠，香飘盈盈。似乎每一柄叶都承载着一片深情，每一片花瓣都寄托着一份希望。真是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” C、两者同时有请选择并说明。如另有答案也可列出。 答柯英兄。说实话，在河西，我个人认同并且臭味相投的朋友不多，你算一个，很想念和你坐在宾馆喝酒的情景，两个人，那么多酒，喝啊，说啊，不知今夕何夕，多美的感觉啊。正如你所说，我的驻地实际上是内蒙区域，之所以用甘肃通联，大抵是交通方便。我所在的巴丹吉林沙漠也是河西走廊的一部分，古称流沙地带，也曾是神仙出没的地方，还有一条著名的河流——弱水河像刀子一样，划开戈壁大漠，注入早已干涸的居延海——现在的额济纳旗，胡杨虽然不多，但棵棵千年不朽。 通常，在我所在的地方，可以清楚看到祁连雪山——庞大而素洁，巍峨而绵长。对于河西走廊，我是热爱的，说句俗话，是我的第二故乡，也是我这些年来，我唯一喜欢并时常在它身上四处走动的丰富博大之地。虽然荒凉，偏远和落后，但未尝不能够很好地容纳一个人肉体及其灵魂呢。不论是在文字，还是现实生活当中，我觉得自己一直再用两种深知三种身份来观察河西走廊乃至整个辽阔神奇的西北。一个是客居者——这是先天的，我降生的地方是在太行山中，西北则是我梦中乃至生命中的蓦然遭遇——我的出生地乃至成长的环境，乃至一片地域所导致的秉性和素质，使得我不可能快速而完全性地进入到西北的内质，与你们这些身在高原福地的地道土著不能相比，这是我的优势，也是我的缺陷。优势是我能够跳开，以外人的眼光来观察周边人事和风物；劣势是，我要进入河西乃至西北的内心，要走的路程肯定要艰难和漫长的多，而你们，则是轻而易举，一步到位的。但要说明的是，我在巴丹吉林10多年了，从寄居者到半个主人，期间包含了我个人的一些生命乃至精神遭际，但无论处在怎样的境况，因为流沙地带，因为河西走廊乃至梦幻一样的祁连雪山，我都觉得了荣幸和安慰。站在戈壁边缘，抬头一看，你的心胸立刻空廓起来了，什么烦恼乃至俗世的种种繁琐，就都被风吹跑了；再看看祁连雪山，灰暗的心会瞬间明亮。 第二个问题，我一辈子弄不明白的是我自己。 第三个问题，关于写作，我事先不从哪里入手，也不是柯英兄说的那三个，而是无意识，信笔下来，从不多想要达到什么目的。你是张掖的一流高手，评论，诗歌和散文都在搞，而且成绩斐然，你做的一个伟大工作，就是凝结了张掖的各路好手，时常聚集一堂，气氛融洽，也多交流，更多促进。更重要的是你比我帅，这是不可替代的，向帅哥致敬！ 猪娃儿问：技术词用到文字当中，肯定是理论性的。作为初出茅庐者，特别想知道，散文重所提到的技术，都是哪些？ 答猪娃儿：技术词是一个特定的环境，拿到文章当中，不一定就具备了理论性，因为在写作中，任何一个有益的东西都可以拿来。关于拿来主义，鲁迅先生有一个很好的文章，可以翻开看看啊！我觉得，散文的技术是写作过程中日积月累而成就的，刚开始写作就开始技术，那是不够现实的。现在的散文技术，除了传统的之外，似乎还有从西方拿来的，不一而足，你现在的写作已经包含了很多的技术，似乎自己不知，但它们已经实实在在存在，并被你熟练而又自然地利用了起来。 文河问：１、我看到现在有人提出这样一个问题，说散文应取得和小说诗歌一样的独立地位（其中以张锐锋等作家为代表。他们认为以前散文是从服于小说等文体的），我想知道杨兄对这个问题有什么看法呢？相对于小说来说，散文的独立性又体现在哪里呢（这个问题可能过于宽泛空洞了点）。 ２、你在散文写作中是先有一个明确的构思意图后开始写呢，还是全凭一种朦胧的感觉的指引？ 答文河：其实，散文和诗歌早就成为了独立的一个文体，只是在长度、影响力和作品的内蕴和广度上不能够与小说等类比。如果仅仅是这样的一个要求和希望，似乎不足引起重视，张锐锋先生的说法可能还有其他依托。我倒是觉得，这种想法应当是要散文在长度和内蕴上取得相应的地位——但这些不是凭空而来的，起码的一点，散文短制、抒情言志、强调修辞和词语解构的思想也还是比较严重的。现在的小说界有散文化倾向——古人乃至贾平凹等人的大散文观是对的，散文原本不应当是一个单独的文体，而是一个涵盖了小说、戏剧在内的所有文字文本的一个通称，张先生的提倡，似乎是一种回归，妄图以自己那些强有力的，而且具备新态势的散文作品达到与当下的小说相抗衡乃至相提并论的高度——这是令人敬佩的，为此，我们有理由向张锐锋等有着雄霸天下的信心的散文家致敬！ 我写散文，好像从来不怎么构思，没有明确意图，全是凭着感觉来，通常的情况是：写了第一句，就有了第二句，有了第一段，也就有了第二段，如此往下，走到哪里算哪里。我常常为自己的文章起名字而绞尽脑汁，也许是愚钝之顾，起的名字也都很不性感，呵呵！最后想说，文河兄文字明晰，透彻，单线条，读后给人以舒朗之感，而我得则繁复一些，不好读，也多曲折，我想大致是少于构思，又不善谋篇布局，暗藏机巧，自由性太大的缘故。谢谢文河兄！
