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他，每天邋里污秽，没有伙伴，一头伟人掌似的头发偶然能看到几根银丝，全村人都愤恨他。我，是最恨他的那一个 夏季了，符合感知阳光与凉爽，符合认识炎风与暴雨，符合翻开多种生存。 听说现在西方一些国家采用了比较人道的办法来宰杀动物，让动物在没有知觉的情况下安乐死。这样可以免除动物的痛苦，同时，也可以避免动物因为恐惧和痛苦而使肌体内产生对人有害的物质。不管更多的是为了动物还是为了人，仅从这一点，我都认为人类仍在进步。我小时候看《西游记》，曾无意中注意到一个细节：狮驼国的妖精抓到唐僧后，有一个妖精特别关照小妖们不要吓着唐僧，说一吓“就肉酸不中吃了”。这妖精居然懂科学道理，可惜出发点只是“中吃”，从人性的角度挖不出任何可供学习的东西。 其实，在唐代，诗人们远没有人们想象的那么潇洒。他们倒是很可悲的一群。他们生活道路的坎坷远远超出了人们的想象。让我们从“初唐四杰”说起吧。 听闻恋情，十人九悲，那么咱们就要离开恋情吗?恋情到来的功夫，那个不妨遏制本人那颗扑腾的心呢?所以在恋情的眼前，咱们都变成了恋情的跟班，没辙摆脱那绑缚的桎梏。然而既是说是恋情，那么即是两部分的工作，一部分的情绪，那叫单恋。恋情到来的功夫，咱们就怅然接收，那么当它摆脱的功夫，也不要款留。究竟要走的人，留不住。
