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手执着饯行杯，眼阁着别离泪，刚道得声“保重将息”，痛煞煞教人舍不得。在一个漆黑的早上，我告别了琴，告别了一张嘴就能吃到的那块肥肉，也告别了那棵记载着我们恋情的枣树。太阳很快就会升起，泪水很快就会被阳光舔干，但我心里的那道伤口却难以愈合。此后很长一段时间，一到枣花盛开的季节，我总是感到一种痛彻心肺的疼痛。 “小时候，置身大山深处，时常想象山外的世界，会是怎样的一番情景。” 临行前那个晚上，来帮我打点行装的叔婶走了以后，弟弟怯怯地来到我跟前，小声说：“哥，我想跟你去当兵，当解放军。”我的心一酸，泪簌簌地流下来。弟慌了，不安地绞着手指，像个做错了事的孩子，又不知道错在哪里。 那么，面对母性的洱海，我必须想起一个女人来。这个女人一定不是闭月羞花沉鱼落雁般美丽，而是一定漂亮。我把脚伸进洱海，在轻微的几乎觉察不到的波浪里，一边体会水的滋润，一边冥思苦想。 是的，我是在对“人”的兴趣与日俱增，人与自然，孰轻孰重，孰高孰劣，历来就没有统一的结论，但我却欣赏人在自然之上营造的各种景观。或者我这样的态度未免真的是辜负了河岳，倘若对苍生不闻不问，仅仅留连于佳水秀山，只寻得个人的一种放达与舒畅，岂不也是失之偏颇？但人心不足，张乃光（老张）先生和张时胜（小张）先生在陪我游览崇圣寺时，翔实的解释佐以有相当考古价值的物证，出奇的想象配以楹联、牌匾、建筑、绘画等等，二位老师对故乡的亲切呵护之情，令人顿生钦佩之心，而二位老师的学识和才气，真正唬的我不敢出大气。依稀记得“永镇山川”似曾相识，未及询问，老师已看出我的困惑，随解释说，这四个字为明朝黔国公沐英之孙沐世阶所写，笔锋苍劲有力、间架古朴庄严，意蕴深长幽远。明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在《天龙八部》中所写的天龙寺，就是我们此刻所游览的崇圣寺。我才恍然大悟，原来这四个耳熟能详的字，最早的出处是在这里，只是至今不能确定，这四个字乃是佑民之善行，或者是保国之壮举。
