 刚二十出面的我,对幼年有一种深深的憧憬和留恋之情。该当说像我如许年纪的人,是绝不会像耋耆之年的老翁那么,在体验了瞬息万变的演化的人过后,渴求幼年的情绪。大约是看惯了尘世间的漂心冷眼,或是被社会这个无形的笨重,压得歪曲了情绪的来由,才会对幼年更真实的说是简单的之心,爆发出无穷的渴乞降活泼的回顾。   得闲,父亲左手持烟,右手握笔,一会儿伏案疾书,一会儿拍案而起;而我,端坐在书桌旁,也学着父亲,左手把玩着烟,右手随意翻阅着父亲的手稿。我感受着让香烟在指间静静燃烧,聆听着烟丝发出吱吱的声音。   失去的时候,才知道曾经拥有的是多么的弥足珍贵,童年过后,才明白世界的单纯不仅仅是简单的游戏组合,然后,怀念五十年代的手风琴,八十年代的小人书,甚至上个世纪末尾的喧嚣与躁动。艺术就是这样渐渐远离今天的生活的,隔着岁月的帘栊,在朦胧中回味,回味中调制,调制多了几分想象,象浮在空中的玲珑楼阁,摸不着,但总可以遥望。“盈盈一水间,脉脉不得语。”情感的距离对于生活来说意味着孤单与痛苦,对于艺术来说则是最适当的位置,人们欢迎出生的朝阳,因为太阳已经整夜未回,人们又依恋将坠的夕阳,因为太阳又将暂时告别世界,但红日当头的时候,人们或者忽略它的存在,或者厌恶它的炎热,因为从感觉上说,它离大家有些近。艺术是需要距离的,是需要诗词歌赋、琴棋书画来填补的,就是这个距离,舍此,人生将变得索然无趣:“谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。”   后者听起来不错,颇有战国时合纵联横策略的风范。可是,如今世风日下,欲壑越来越难填。素昧平生,谁能信得过谁呢?万一被他们黑了,别说财宝,怕是小命也难保。再说了,俺们耍舞棍没的说,玩这般花花肠子弯弯绕,不会。   大口喝酒,让我们把人世间的烦恼和悲伤抛在脑后。
	刚二十出面的我,对幼年有一种深深的憧憬和留恋之情。该当说像我如许年纪的人,是绝不会像耋耆之年的老翁那么,在体验了瞬息万变的演化的人过后,渴求幼年的情绪。大约是看惯了尘世间的漂心冷眼,或是被社会这个无形的笨重,压得歪曲了情绪的来由,才会对幼年更真实的说是简单的之心,爆发出无穷的渴乞降活泼的回顾。   得闲,父亲左手持烟,右手握笔,一会儿伏案疾书,一会儿拍案而起;而我,端坐在书桌旁,也学着父亲,左手把玩着烟,右手随意翻阅着父亲的手稿。我感受着让香烟在指间静静燃烧,聆听着烟丝发出吱吱的声音。   失去的时候,才知道曾经拥有的是多么的弥足珍贵,童年过后,才明白世界的单纯不仅仅是简单的游戏组合,然后,怀念五十年代的手风琴,八十年代的小人书,甚至上个世纪末尾的喧嚣与躁动。艺术就是这样渐渐远离今天的生活的,隔着岁月的帘栊,在朦胧中回味,回味中调制,调制多了几分想象,象浮在空中的玲珑楼阁,摸不着,但总可以遥望。“盈盈一水间,脉脉不得语。”情感的距离对于生活来说意味着孤单与痛苦,对于艺术来说则是最适当的位置,人们欢迎出生的朝阳,因为太阳已经整夜未回,人们又依恋将坠的夕阳,因为太阳又将暂时告别世界,但红日当头的时候,人们或者忽略它的存在,或者厌恶它的炎热,因为从感觉上说,它离大家有些近。艺术是需要距离的,是需要诗词歌赋、琴棋书画来填补的,就是这个距离,舍此,人生将变得索然无趣:“谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。”   后者听起来不错,颇有战国时合纵联横策略的风范。可是,如今世风日下,欲壑越来越难填。素昧平生,谁能信得过谁呢?万一被他们黑了,别说财宝,怕是小命也难保。再说了,俺们耍舞棍没的说,玩这般花花肠子弯弯绕,不会。   大口喝酒,让我们把人世间的烦恼和悲伤抛在脑后。原文链接:http://www.xlei.cn/chanpin/33700.html,转载和复制请保留此链接。
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